The Quest: Vision in an age of Crisis. Economic & Financial Crisis. Jungian Psychotherapy

S3 Ep22. Jung y Alquimia Parte 2. Alquimia, Alma, Individuación. Spanish language.

Dos poderosas corrientes de alquimia provinieron del antiguo Egipto y Babilonia por un lado y de Persa y la España islámica por el otro. Estos se unieron en el florecimiento de la alquimia en la Europa de la Edad Media. Después de la iluminación científica, la alquimia prácticamente desapareció. Carl Jung jugó un papel importante en el re descubrimiento de la alquimia. Fue llamado a este trabajo por su propio mundo de sueños, y pasó muchas décadas de investigación explorándolo hasta que descifró su significado psicológico y espiritual. Incluso descubrió que las imágenes alquímicas se parecían tanto a las de los sueños de sus pacientes como a las de él mismo. El trabajo alquímico se convirtió en el marco para su descubrimiento del proceso de individuación, tan central en la psicoterapia que ofrecía al mundo.

S2 Ep65. The Spiritual Crisis of our Times. Part 8. The Cosmos is a Mighty Womb

While the precursors of our consciousness lie in our animal and hominid evolutionary past its origins are in the intelligence of life itself and beyond that in the intelligence of the cosmos. This viewpoint requires a paradigm shift away from a dead and mechanistic universe in which the emergence of life and consciousness are accidents. The alternative vision is that the cosmos is intelligence or spirit itself and has an ordering principle or logos. Matter is no longer primary but coexistent with spirit. Intelligence precedes Homo sapiens, primates and indeed all life forms. It is woven into the cosmos and the emergence of life and consciousness are the expression of it as indeed is its evolution into higher forms.

From a materialist view human consciousness is ultimately inexplicable. From the metaphysical perspective of immanence it is quite different: human consciousness is the living spirit of the universe.

S3 Ep21. Jung y Alquimia Part 1. El Transfondo. Spanish Language podcast.

¨Las experiencias de los alquimistas eran mis experiencias y su mundo era mi mundo. Este fue, por supuesto, un descubrimiento trascendental: me había topado con la contraparte histórica de mi psicología del inconsciente. La posibilidad de una comparación con la alquimia, y la cadena intelectual ininterrumpida de regreso al gnosticismo, dieron sustancia a mi psicología. Cuando examiné detenidamente estos textos antiguos, todo encajó: las imágenes de la fantasía, el material empírico que había reunido en mi práctica y las conclusiones que había sacado. Ahora comencé a comprender qué significaban estos contenidos psíquicos cuando se analizaban en perspectiva histórica." Carl Jung.  Psicología y Alquimia.

S2 Ep64. The Spiritual Crisis of our Times. Part 7. Creation Myths and Science.

The astronomer’s lens, peering out to the creation of our universe, is human consciousness, like a mirror to its deep centre, forever examining its origins, birth, and even the pre-conditions of its existence. But ultimate knowledge forever vanishes beyond our scope. In the moment of dating the universe we realise there must be others preceding it; that the cosmos must be infinite and eternal as Giordano Bruno intuited in the 16^th century; that there have been endless cycles of creation and dissolution.

The intelligence of mankind gazes at the universe only to realise that we are an expression of this infinite intelligence itself. That which we have called God or Brahman we then name cosmos; that which we named cosmos we now call Self. Consciousness and the universe are inextricably linked. One searches for the creator, forever finding oneself

S2 Ep63. The Spiritual Crisis of our Time. Part 6. The Elephant in the Room.

The three most significant events in the history of life on earth are discussed: the emergence of life, consciousness, and self-consciousness.

Science has no explanation of how these came into being. This appears to be an enormous problem which no amount of evasion can explain away.

The crisis of the Self is at the centre of the crisis of modern times.

S3 Ep20. La Influencia del Taoísmo en la Psicología Junguiana. Part 4. La situación en China.

Este episodio examina al menos 15 puntos muy similares entre el taoísmo y la psicología junguiana, por ejemplo:

Para los taoístas la "acción por non-acción" es para el psicólogo profundo occidental la liberación interna del dominio cognitivo; la importancia de lo femenino en ambas tradiciones; la “circulación de la luz” le recordó a Jung el camino circular hacia el centro, el camino hacia el ser superior; el movimiento circular tiene también el significado de la auto-incubación; las referencias al lado más oscuro en terminología junguiana está cerca de la concepción de la sombra; la creencia taoísta de que se podía lograr un estado iluminador encontraría su equivalente en el concepto de Jung de la experiencia del Ser. Numerosas referencias al símbolo del mandala en el texto resuenan con la creciente fascinación de Jung por el símbolo del Self.

En el seguno parte del episodio examinamos el estado de taoísmo y otra religiones en la China moderna.

 

S2 Ep62. The Spiritual Crisis of our Time. Part 5. The Influence of Taoism in the West and its Fate in China

We begin by examining the impact of Taoism, especially with respect to the influence of the Taoist book the Secret of the Golden Flower upon Carl Jung and his school of Analytical Psychology.

We continue by considering modern China with a focus on Taoism which is one of its indigenous religions. What happens in this country is of immense importance not only for its size (over 1/6th of the world population) but also because of its growing importance. 

S3 Ep19. La Influencia del Taoísmo en la Psicología Junguiana. Part 3. El Secreto de la Flor de Oro. Spanish Language Podcast

El texto de El Secreto de la Flor de Oro dice que “solo a través de la contemplación y la tranquilidad surge la verdadera intuición: por eso el método de retroceso es necesario … al concentrar los pensamientos a través de la circulación de la luz, se puede volar; al concentrar los deseos, uno cae … el cuerpo como la madera seca, el corazón como las cenizas enfriadas".

El texto refiere al proceso de circulatio y distillatio, como alquimia, uniendo los opuestos, creando la coniunctio, la unión de los opuestos, el niño divino, la psique transformada. El corazón celestial se eleva a la cumbre de lo creativo, donde se expande en completa libertad.

Jung quiere hacer que los oscuros conceptos orientales de El Secreto de la Flor de Oro sean más accesibles e intenta mostrar su similitud con unos conceptos en Occidente, especialmente de su propia escuela de psicología que ofrece una puente de comprensión entre Occidente y Oriente

“El centro de gravedad de la personalidad cambia su posición. Deja de ser el ego, que es simplemente el centro de la conciencia, y, en su lugar, se ubica lo que podría llamarse un punto virtual entre lo consciente y lo inconsciente. Este nuevo centro podría llamarse el “Self”. El Flor de Oro en sí es un símbolo de la mandala.

Jung comenta: “La integración y el nacimiento de esta personalidad superior es el logro que se pretende en El Secreto de la Flor de Oro cuando habla del “fruto sagrado”, el “cuerpo de diamante”, o de cualquier otro tipo de cuerpo indestructible, es decir, invulnerable a los enredos emocionales y los trastornos violentos; en una palabra, simbolizan una conciencia liberada del mundo”.

 

S2 Ep61. The Spiritual Crisis of our Time. Part 4. The Emergence of Science and the Challenge to Religion.

We examine in chronological order:

1. The difficulties with the Catholic Church in the Middle Ages;

2. The Renaissance and its spiritual and imaginative possibilities;

3. Protestantism, religious wars, vast colonial conquest;

4. The rise of the Scientific Enlightenment and the Industrial Revolution.

Capitalism has demanded considerable freedoms in order to function including freedom from Church and excessive State intervention. A brief overview of the history of Astronomy is given, followed by the emergence of the life sciences - all based on a materialist-reductionist world view.

God is, at first, the clock-maker, who winds up the cosmic clock and then retires to let it run by its own mechanical laws. Later he is made redundant and then rumoured to be dead. But will he rise from the dead – as the scripture have foretold?

S2 Ep60. The Spiritual Crisis of our Times. Part 3. Separation of Church and State

The decline of religion and magical ways of thinking is often attributed to the  scientific enlightenment but the battle between Church and State was fought for many centuries in the Middle Ages prior to the scientific enlightenment, in which the role of the Church was diminished and that of the State was augmented. This dramatic history, sometimes bloody and treacherous, was played out in many countries but it was well documented in England. The roles of the Renaissance, Protestantism and Humanism are also discussed.

But as the scientific and industrial revolutions gained force the very idea of the soul began to disappear in the West except for a few outposts such as Romanticism and mysticism. But is science in the late 20th and early 21st centuries lending itself to a renewed spiritual vision of the cosmos?

S3 Ep18. La Influencia del Taoísmo en la Psicología Junguiana. Part 2. El Secreto de la Flor de Oro. Spanish Language Podcast

La intención de El Secreto de la Flor de Oro es describir la experiencia central de la meditación:

El método al que se aspira es el mantenimiento del “centro entre las condiciones y la circulación de la luz que reside en la frente, entre los ojos”. Es un movimiento de retroceso, es decir, un retorno al Ser alejado de las externalizaciones que son las ataduras del mundo.

Sólo en la quietud absoluta, la conciencia celestial se abrirá espontáneamente y la inteligencia espiritual alcanzará el Origen. Este método es simple pero "no se puede lograr fácilmente". “Quien busque la vida eterna debe buscar en el lugar donde la naturaleza humana y la vida surgieron".

S2 Ep59 The Spiritual Crises of our Times. Part 2. Command economies; Laissez Faire capitalism; their impact on spirituality and religion

This episode examines the two major economic paradigms of Laissez Faire capitalism on the one hand and the command economy on the other typified by the early communist experiments in Russia and China. It will point to the dangers of extreme Laissez Faire capitalism and also to the central reasons why a communist command cannot work. It will also explore the decline of religion and spirituality under both these systems.

S3 Ep17. La Influencia del Taoísmo en la Psicología Junguiana. Part 1. El Secreto de la Flor de Oro. Spanish Language Podcast

Parte 1 comienza con el trasfondo, la metafísica, la visión de la condición humana en El Secreto de la Flor de Oro. Exploramos cómo entró este texto en Occidente. Cuales fueran las influencias que El Secreto de la Flor de Oro tuvo.

"La Flor de Oro, es la Luz, y la Luz del Cielo es el Tao. Allí se encuentra la vesícula germinal donde esencia y vida son todavía una unidad. El nacimiento del proceso alquímico tiene lugar, cuando lo oscuro da nacimiento a la Luz”.   Carl Jung 

 

S2 Ep58. Spiritual Crisis of our Times. Part 1. Collective and individual dimensions of this crisis

First in a series on the contemporary spiritual crisis, this episode outlines the collective and individual dimensions of this crisis. It explains the metaphysical  position and personal experiences underlying this series. It ends with a poem from The Sower and the Seed entitled The Goal of Humankind.

S3 Ep16 Gnosticismo: una fuerza viviente en nuestro tiempo. Parte E. Spanish Language Podcast

La experiencia gnóstica que tan profundamente influyó a Carl Jung está disponible en las profundidades de la psique para toda la humanidad. Este ultimo episodio de Gnosticismo es en parte sobre mi experiencia personal. Me vienen a la mente las palabras de William Blake en su libro El matrimonio del cielo y el infierno que dice lo siguiente:

“Si las puertas de la percepción fueran depuradas, todo aparecería a los hombres como realmente es: infinito. Pues el hombre se ha encerrado en sí mismo hasta ver todas las cosas a través de las estrechas rendijas de su caverna.”

S2 Ep57. Contemporary views on the economic, financial, pandemic, and climatic crises

Five articles and reports from very traditional and respected sources are examined. They all point to the extreme seriousness of the economic, financial, pandemic, and climatic crises that are upon us. These articles  are:

Ruchir Sharma, “The two big reasons to doubt the global boom”. FT. 19th July 2021

Tuomas Malinen: “Inflation is here to stay, and it should worry everyone”. GNS blog: 15 July 2021

Martin Wolf “Why further financial crises are inevitable”. FT. March 19. 2019

Martin Wolf “The G20 has failed to meet its challenges”. FT. 13 July 2021

The Office of Budget Responsibility for the UK. Fiscal Risks Report to Parliament, July 2021

 

S3 Ep15. La Psicología Analítica y su deuda a Gnosticismo. Jung y Gnosticismo. Parte D. Spanish Language Podcast

Jung explico como muchos conceptos de gnósticos prefiguraron la Psicología Analítica. Por ejemplo, que tenían un concepto como el inconsciente, que se puede acceder lo a través del arte, que tenían símbolos de integración, y muchos mas.

La confrontación creativa de Jung con el inconsciente entre 1913-1917 combinó el ritual de descenso y renacimiento de las religiones de misterio con la búsqueda de un conocimiento superior de los gnósticos. Si bien esto puede no ser parte de la psicoterapia normal, es parte del núcleo místico de la Psicología Analítica que a su vez ha entrado en nuestros propios tiempos. Esta combinación de los misterios, gnosis y la Psicología Analítica ofrece un camino del alma en el siglo XXI.

S2 Ep56. Technology as system of creation and destruction. The Crisis of our Times. Part 29. Technology and Consciousness. Part F.

The double-edged nature of technology is presented as well as its intense dialectic with human nature.  In conclusion to this mini-series on technology a mythological image comes to mind of the Nataraja, the dancing Shiva of Hindu mythology, who in an iconic statue is poised in a Yoga position with one hand holding the drum bringing creation into existence and the other the fire that destroys it. Shiva is standing on the mighty dwarf, the ego, which as well as having reason as it compass is ruled by the passions – fear, greed, sexuality, power and so on. Could this be a message about the creative-destructive nature of our technologies as well as our mind? Will it be only when we can overcome the dominance of the mighty dwarf and consciously realise the great opposites that dominate the cosmos and our psyche that we will pass beyond this stage of our evolution?

Graphs and images mentioned in this episode are to be viewed in the philosophy section of www.alanmulhern.com

Martin Wolf's article Humanity is a cuckoo in the planetary nest  can be found in the Financial Times 21st March 2021. 

The Economics of Bio-diversity: the Dasgupta Review can be viewed in its entirety at  https://www.gov.uk/government/publications/final-report-the-economics-of-biodiversity-the-dasgupta-review

S2 Ep55. The Transhumanist Agenda. The Crisis of our Times. Part 28. Technology and Consciousness. Part E.

Precursors of Transhumanism in mythologies and religions, especially Christianity, are outlined. 

The dangers of technology and its impact on a profoundly altered human nature are given in numerous novels, sci-fi films, books, and articles.

The dangers of humans being replaced altogether (the singularity) are mentioned.

The Transhumanist agenda is explained.

"What a piece of work is a man! How noble in reason, how infinite in faculty! In form and moving how express and admirable! In action how like an angel, in apprehension how like a god! The beauty of the world. The paragon of animals. And yet, to me, what is this quintessence of dust?"  Hamlet Act 2 Scene 2

 

S3 Ep14. La gran relevancia del gnosticismo en la psicología junguiana. Jung y Gnosticismo. Parte C. Spanish Language Podcast.

Jung se identificó con los gnósticos por varias razones. En primer lugar, tenían un intenso sentido espiritual de alienación; en segundo lugar, ofrecían una crítica radical del judaísmo y del cristianismo oficial; y tercero, encontraron una ruta hacia el dios desconocido, su redención que, para Jung, se convertiría en el arquetipo del Self. Por todas estas razones, el gnosticismo y la psicología junguiana también son de gran relevancia para el mundo moderno que carece de guía espiritual en la crisis de nuestro tiempo.